الشيخ مهدي الفتلاوي
120
ثورة الموطئين للمهدي ( ع ) في ضوء أحاديث أهل السنة
الوهن يا رسول اللّه ؟ قال : حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال » « 1 » . وعن أبي امامة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : « كيف بكم إذا طغى نساؤكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم ؟ قالوا : وإن ذلك لكائن يا رسول اللّه ! ؟ قال : نعم ، والذي نفسي بيده وأشد منه » « 2 » . المساحة الاجتماعية للاستبدال في ضوء النصوص السابقة ، نفهم ان المساحة الاجتماعية للاستبدال الموعود تمتد من مجتمع الصحابة إلى مجتمع عصر الظهور ، لتشمل المجتمع العربي المتمسك بمدرسة الصحابة المتآمرين على تحكيم الكتاب والعترة منذ زمن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم إلى يوم الثورة المهدوية . والسؤال المطروح : هل يشمل الاستبدال بعقوبته افراد المجتمع العربي الموالين لأهل البيت عليهم السّلام والمتمسكين بالكتاب والعترة عقيدة وشريعة ؟ الجواب : الظاهر أن الاستبدال كعقوبة الهية تخص بالدرجة الأولى الطليعة الحاكمة في المجتمع العربي المستبدل والموالين لنهجها السياسي والعقائدي ، سواء كانوا من المقتدين بمنهج مدرسة الصحابة ، أو من المحسوبين على مدرسة أهل البيت . اما ما يقع من ظلم واضطهاد وتقتيل وتشريد على الشريحة الاجتماعية المقتدية بمنهج أهل البيت في المجتمع العربي المستبدل ، فإنه لا يصلح دليلا
--> ( 1 ) مجمع الزوائد ، ج 7 ، ص 287 ، رواه أحمد والطبراني في ( الأوسط ) وإسناد احمد جيد ، سنن أبي داوود ، كتاب الملاحم رواه عن ثوبان ، مصابيح السنة ، ج 2 ، ص 133 ، نهاية البداية ، ج 1 ، ص 54 ، كنز العمال ، ج 3 ، ح 6319 ، وج 11 ، ح 30916 . ( 2 ) كنز العمال ، ج 3 ، ح 8470 .